孤虚无护适合庙堂道观:生旺之地适合企业政府

2021-10-06人阅读成都公墓网
庙宁可不建,建就要建好,庙为神,是一地方上面的精神,精神没有好的着落,必然凶灾多。庙前穷庙后富,庙左庙右出寡妇。道理一样庙宇、神坛、道等多是供奉神灵、高灵聚居之地。而且内里生活的全是非孤则寡之人,实为孤煞之地,阴气重。庙前穷 庙前一般都有叫花子问香客要钱,寺院做善事化缘也在庙前,岂有不穷之理。庙后富而庙后则是库房(管钱的)、方丈房俗话说穷庙富方丈。所以庙后富的有油水。庙左庙右道理一样。

一般庙地是以子午卯酉方向来发展的。以向为主,寺院不同的向有不同的用途。讲经弘法的以坐午向子的隶属坎卦、有炼丹共修的以坐子向午的隶属离卦、有超度众生的以坐卯向兑隶属兑卦、也有为信徒化解疑问的以坐酉向卯隶属震卦。

如果由于因缘不具足无法合理的立子午卯酉向,也可以考虑立空亡坐山(空亡:气强或无气的气场)。宫庙所供奉的神尊和先祖,它们与我们本身阴阳中和体不同,它们属于纯阳或纯阴之体,所以可以考虑立空亡。

墓地网所说墓地必须符合传统礼乐秩序的准则,其形态也应与周边地形地势配合,方能陶冶情操、丰富灵感、净化灵魂。所谓凶地,就是不吉之地,不宜在此迁坟安葬。小地看福德,大地看机缘。福薄缘浅不可占大地,时运未到不可强造强占地脉。大贵不过二朝,大富不过三代。 一人坐轿众人抬,一家富贵千家贫,一将功成万骨枯。福小莫图大,地理忌妄求。

宗祠、寺庙、道观、教堂等与宗教神灵有关的建筑不可建在有生旺之气的龙穴之地,其与我们常人居民地的生旺正好相反,宗教神灵仙佛之地以孤虚空无为生为旺,其立向分金也是如此。神灵与鬼是居于天地二之端的,人居天地二之中,故人神人鬼有别。鬼神虽不存在但与之相类的阴阳二之气确实是存在的,既然自古至今鬼神一词使用已久在此暂且也沿用之。

古代官方建造宗教寺院和道观时都是严格遵守方位的。杨公仙师的《撼龙经》中多次提到孤虚山脉左右无缠护的地脉非龙穴之地才可做道院,要知道风水龙穴是为人类而作的,倘若错作仙佛神道宫,就等于是将神灵仙佛置于“阴差阳错”的火炕之地,是大逆不敬的。

企业、厂房、公共建筑和设施等均以立向和门路和大环境为主,重一片生旺活动之气,忌阳宅之狭小聚集在一点的非流通变化之气,因众人活动之所,物资流通之地, 舟车运行之所, 气流需不断变化运动,故能选龙穴生气团聚之地, 更不能辟龙脉而建地,如此不仅破坏生气浪费龙穴,反而让不流通团聚的生气变成气。今见有些时师不明此理胡乱造作,还从没见哪个公司厂房政府楼建在藏风聚气的山凹里或有青龙白虎的地穴上而发达壮大的,这样的做法只会消亡的更快。坐空方有功,形空气不空,古来军都王候宅何曾撑着后来龙?

①、天堑迎面 墓地正前方面有高楼并立,形成狭缝效应。

②、孤峰对峙 墓地四周无拱卫与倚托,孤立无依。

③、强光污染 墓地面对玻璃反射墙。

④、尖刀劈面 有刀刃状、锥状建筑物直冲墓地。

⑤、脚底穿心 有隧道、暗河、溶洞、粗大水管埋于墓地下面。

⑥、山石尖射 有石筍、仙人掌、针刺状植物直冲墓地大门。

⑦、长路直冲 有大路、公路直冲墓地大门。

⑧、背倚怪山 墓地背后的山石如鬼怪状、狰狞恐怖、寸草不生。

⑨、粗带缠腰 带状建筑物包围墓地。

⑩、两门对峙 两家墓地大门正对而开,易起争端。

⑪、天败之地 曾经遭遇严重洪水推荡,犯之子孙流离。

⑫、天杀之地 曾被雷霆震霹,犯之子孙愁困。

⑬、天穹之地 独立孤单,犯之子孙孤独。

寺观不忌高山长岭,先要结局宽平,岂怕堂砂空旷,只喜四山朝拱,屏高帐远,必招徒众如云,库叠仓连,定主丈房积富,方丈不怕层层,殿阁偏嫌叠叠,太多神像,僧道必然消散。重开门路,是非常年不息,单独寒薄,庙冷神凄,独巷污村,香消物散。

幢幡莲座拥前,老纳当年坐化,仙桥瑞鹤并峙,羽衣白日升天,钱楼香阁,须远殿檐,近妨缢祸,堆埠石块,切勿凿破,恐难贮财,穴后当留余地,而多植竹木,则生徒发旺,山门切忌左开,若右转入中,则百事通达。

学校属阳庑必重左,寺观属阴门喜右转,二者各殊。岭覆垂头,而印笏前见,道士乃有火居,山如人立,而旁带钵盂,衲子多出远游,神坛社庙,喜见黄泉,有炉幢宝盖,则威威一方,而香火。

水冲脉脊背,朝拜未曾离,大殿为主宜高,前后左右,俱宜平伏,后殿高于大殿,为欺主,后应忤逆,四下太低,致中殿高于大殿,孤峰独䇯,必败倾,有两三层殿相称方吉。头门低塌难为主,亦不宜开两门,辰上开门,官非回禄,前后各向,人口不和。街门,店屋,寺观,虽各有体式,但其私室、寢室、房灶等项,亦宜与宅主年命相配,乃为合法。

庙宇要内堂关锁,而出口大如葫芦,意即捐施多,用来做善事,救世济贫。庙宇之气未过村庄之气,因此不宜建于村庄来水之天门处,位于水源及蓄水之处,则截了村庄之源头,令村人穷困。庙宇宜建于村屋去水之处,镇守地户,村民得福而富贵。庙宇在城市中所起的作用亦如此,不过不能太近庙宇,城市屋宇离庙宇远些,则庙宇护持屋宇,邻近庙宇,则庙宇旺气过大,屋宇福力减小。

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